济公活佛慈语 :
为师就回到之前的话题－清口茹素。一般吃腥羶肉食的人若要吃素，大多数都会担心、考虑、害怕改变生活习惯之后，还会想去吃肉食食物。有的会害怕、会担心，如果吃素改变生活习惯之后，心理还有生活作息没有办法适应。有的年轻人也会担心、害怕吃素对他的生命价值观而言觉得是落伍、不符合流行等等…所以对素食产生了恐惧，其实这些都是心理的障碍。
很多人吃素之后，身心还有精神状态都变得非常好，工作、事业也就跟着顺利，人际关系也愈来愈好，家庭又很和顺，好的气就带动好的运、带动好的磁场，所以只要徒儿一发心要清口茹素，有形、无形的都会拨转、改变很多。
徒儿们都喜欢拜佛，要清口持斋茹素才能契入圣神仙佛慈悲圣命的本怀。这个世界上没有任何宗教是不仁慈的，没有任何一位圣佛是不慈悲的。宗教都是仁慈的，仙佛都是慈悲的，所以一个宗教若没有教导人们要以对待人类的方式来对待动物，就不是一个仁慈的宗教。如果一位圣佛没有教导祂的信众门徒要以对待人类的方式来对待动物，祂就不是一位慈悲的圣佛。
今天徒儿若是没有持斋茹素断恶业积善功，其实是一边在漏已积下的功德，就算徒儿时常进出佛堂来行功立德，也是没有很大的效益。就好比徒儿一边赚钱、一边花钱，都没有存钱，结果七除八扣还是没钱剩下啊，懂吗？所以要清口茹素才是跟圣神仙佛站在一起的。
素食绝对是比荤食更具有营养价值的饮食，而且素食没有肉中一切有害的物质。素食是维持健康、养颜美容、远离疾病最好的食物、大自然良药。你的食物就是你的药物，难道你们要以动物、牲畜的肉为你们的药物吗？要以最干净、清净的食物–素食来当你们的药物，这样才会远离疾病。
人，既然说是 上帝的儿女，那么这个身体应该是既干净又明亮的，而不是被当作动物的坟墓。人类靠着动物的死亡来存活，那人类的肚子就是另外一种形式的坟墓。
不要只是把爱心局限在人类而已，而是要把心无界限的延伸到所有的动物、生物上，不要剥夺上天所赐给牠们的生命，虽然牠们是动物，但是牠们是披毛戴角来受罪、受刑罚的。有些人在世间上的所作所为天地所不容，死了之后，他的灵被打散了、成为灵残，他连披毛戴角受刑罚的机会都没有，这才是最可怜的。
人类所吃食的动物和牲畜，他们生命中的最后几分钟或是最后几秒钟是如何死亡的？有的是受到电击，有的是被栅栏关起来，摇着尾巴求救命，带着害怕、不幸、恐惧的眼神，在剧烈的痛苦之下死亡！这些是大部分被饲养、运送与宰杀的现代动物们所受到的情形。
为师今天为什么会讲到要持斋茹素？因为这是最彻底改变你们人生跟命运的第一个关卡。为师要把你们救出苦海，为师要拨转你们的定业，为师不忍心徒儿们在红尘受苦受难，所以为师最根本的要求，就是徒儿们能先从学习吃素、持斋茹素来改变你们的人生跟命运。
什么叫做定业？你不来求大道、不修道、不彻底的改变你的人生跟命运，你的命运当中注定何时受苦、受劫、受难你逃脱不了，这就是定业的人生。你们觉得人好做吗？你们觉得人苦不苦？（苦）那你们要不要彻底的解脱？（要）想要走出定业的人生，为师教徒儿们，最重要的就是要持斋茹素。如果没有办法马上持斋茹素，也要慢慢的学习，要走出既定（定业、定数）的人生，不要被业所转。
一般的众生会把「口腹之慾」当作是最大的享受，但是口腹之慾却也是最快造下罪恶的根源。今天无论坐在法会现场是中国人、越南人，还是西方人，做人最根本的就是要有道德，这是最根本的素质跟涵养。
什么是有道德的行为？绝对不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。有一些徒儿会想：「又不是我亲手去宰杀动物，我没有杀生啊！」你只要吃了众生肉，就是在杀生。在中国有一句话：「放下屠刀，立地成佛。」你们的手有拿屠刀吗？
你们没有拿屠刀，可是你们的牙齿就好比是刀（屠刀），所以你吃肉就是在杀生，因此，持斋茹素就是「放下屠刀，立地成佛。」
徒儿们要慢慢的学习持斋茹素，今天为师是在求徒儿们作佛，而作佛的第一步就是要爱护动物，要爱护这个地球上的每一个生灵、生物，你持斋茹素也是普渡众生的第一步。
活佛师尊慈训曰：
素食清口当立愿
有愿有凭记先天
三官大帝簿中记
此后修程大步前
大愿抵住前孽债
免得修中扰心田
老师保证尔前债
以后建功渐补填
冤愆不扰好修道
家家又可出大贤
有余功德报先祖
立愿重要妙难言
愿而不立无凭证
何佛敢作证人前
虽然清口味清淡
物质清高营养全
不含毒素精神爽
血脉清洁延寿年
血压不高心臟顺
血管不坚不酸肩
性命双修无量好
佛体圣灵保成仙
