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活佛恩师慈训
徒儿们！咱们立了「坛主」的愿立、甚至设立了佛堂，一直走到现今，想想当初立坛主愿和设佛堂的那颗初发之心，跟现在的心态，是不是差了十万八千里？当初的赤诚之心，如今是否依旧抱持？还是走走停停、进进退退？
坛主的职责乃是要渡化众生、传承道脉、延续道程，并非只是你抱持当初那颗心：「我想开佛堂就好」。要知道当初那颗是无为的心，你要像花一般散发香气，绽放你的光彩，绽放你的热力、活力、心力。
坛主立愿和设坛的初发心与现今不同的原因为何？
对坛主的认知不真，对老天的恩泽不想
对前贤的苦心不体，对后辈的提携不做
对圣业的责任不担，对凡俗的杂业不放
坛主是否真真确确地细想过：「自个儿的职责在哪？你有替老天渡到任何的九六原子吗？有先自渡之后才渡他人吗？还是只有修自个？」只修自个的人跨不出修道的步伐，所以对坛主的职责认知不清。
但是徒儿要有一颗勇敢的心、愿意去为老天承担的心，自然就会生出智慧，让你排出万难，一一解除你的疑惑。
你体悟深是众生的福气，体悟浅，众生可就惨了。身为一艘法船掌舵的舵主，若你的意识、意念、知识、道理、理念正确，影响的层面可是一大片，徒儿们不可不谨慎，更何况身为一坛之主，皆是道中的栋樑、精英，道之中坚份子，对老天的恩泽可有感念？
要细想自我的职责、时间规划，对承上启下的心态，是否有转换正确？当事情来临时，心境是否提升，转为正念、欢喜接受？
道场上的纷纷扰扰、是是非非，就是要你们提升，怕不怕考验啊？还是被考了就起嗔心怨恨心堵在心里、索性赌气不修了？要知道有了考验表示老天要你这个人才，验其是否真心修道，若没有这些考验、历练、磨练，如何来造就你？
老天的恩泽、前贤的苦心、后辈的提携，这都是坛主必须要体会与学习的。
徒儿啊！为师看你们，为师不舍，因为有的是愚诚、有的是真诚、有的是至诚，每一个诚念，都感动为师！
当火候、历练、经验足够时，你所承担的大责任，才能够孕育后面的大圣业，这勇敢的心念，对道的坚决心，从今天起，要再拿出来，对道的浩然正气、信愿要坚定不移：发心修办、信道不移、尽心尽力、为道奉献、行功立德、始终如一、愿了返乡、永证品莲。
所以坛主的愿，咱们要二六时中告诉自己，是否心系众生？是否想到众生？自认自己知道的多，道行久、道龄久，因此老前贤更要时时怀抱一颗谦虚之心，内外如一，不是虚假地做给别人看而已。
不管哪一位众生，不管贫、富、有才能、无才能，总有一项可以替老天办事的能力，切莫小看任何一个人。每个人都有智慧，更要发挥你们的勇气，只要有心渡人来研究学习道理，众生自然就会转念跟随你，众生听你们讲道理，不是听一听而已，而是在你言行举止上看你们对道的那股信念。
给新道亲第一个印象就是你们的态度，当你对道有信心，讲出来的道理才能铿锵有力，那是因为你对道坚信不移。
一颗起伏的心，就像海浪一般起起伏伏，载浮载沉；相由心生，你的心都无法抓住了，还想站在法王座上抓住所有众生的心，那是不可能的事。所以坛主、讲师精神的提升、精神的训练是必要的，当你耐得住磨、受得了苦，为师告诉你，你就是道场上好的人才、真正的人才。
若没有自省的工夫，就会自己考自己，而不是自己渡自己，要渡化他人得先渡自己，静渡己，动才能渡人。以德服人才能长久。众生的心反反覆覆，若你的心不静，就会随众生的心起起伏伏，随顺人心也起了喜、怒、哀、乐、怨、恨、憎，有智慧之人能守住自个的心，也明白众生反覆无常的人心，自然能够不为所动，心如止水。能心如止水之人，必能够体天意、明时局。