以往的修行者在求道过程中得先修行(修正自己,行持善功),待缘机成熟后才有望蒙受与自己有缘的仙佛圣人传道——心法(以心印心之法),始称「得道」。而得道后即可超生了死。此谓「先修后得」。
但如今天时白阳应运,只要能顺利通过简单却庄严的求道仪式,即可得道(得受心法)。但这样的「得道」就能像以往的修行者那般的超生了死吗?
我们一贯道(天道)已然阐明「先得后修」,即是得道后得修道(至圆满)才可超生了死。
换句话说,求道不能直接让我们超生了死,但却是超生了死极其重要的第一步——打开生死门,一指见真性。南海古佛(观音菩萨)在《末劫收圆上理天》亲口论述:「生死之门虽开,生死之路尚漫漫,须勤修行始能完全超生了死也。」
「勤修行」——勤奋行持诸般善功德回向自己的冤亲债主,还清过去累生累世所拖欠下的业债(比如杀生吃肉的杀业、寻花问柳、邪淫、盗窃、骂人、爱说是非的口业等等),再将自己不良的脾气毛病一一修正(化掉)。
勤修行不仅能超生了死,改变寿终后的命运——了脱轮回,也能改变你这一生不顺遂、坎坷的命运。脾气愈修愈好,毛病愈来愈少,命运自然愈改愈好,再自然不过。
按:虽然在求道仪式中我们的名字会从地府抽出而挂在天庭(地府抽丁,天榜挂号),但这只是上天老母为鼓励我们向上修而特赐的「礼物」。愚昧之人却把这「礼物」当成是理所当然,求道后继续过着平时的生活——吃喝玩乐,甚至对双亲冷漠不顾、搞邪淫、酗酒、抽烟、赌博等恶事。以为死后就可上天堂而脱离轮回、超生了死。若天堂尽是这种人,你还想上去吗?
吾强力推荐以下这几本善书,你若真修实炼,深入研阅探索后必大有所悟,迈向改变命运、超生了死之路。
按:以上善书别宗同修不妨翻开研阅一番,通过此无声言语(文字)与诸圣仙佛感应道交,得受慈悲启化,提升自身修行,福慧双增,更上一层楼。
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