以往的修行者在求道过程中得先修行（修正自己，行持善功），待缘机成熟后才有望蒙受与自己有缘的仙佛圣人传道——心法（以心印心之法），始称「得道」。而得道后即可超生了死。此谓「先修后得」。
但如今天时白阳应运，只要能顺利通过简单却庄严的求道仪式，即可得道（得受心法）。但这样的「得道」就能像以往的修行者那般的超生了死吗？
我们一贯道（天道）已然阐明「先得后修」，即是得道后得修道（至圆满）才可超生了死。
换句话说，求道不能直接让我们超生了死，但却是超生了死极其重要的第一步——打开生死门，一指见真性。南海古佛（观音菩萨）在《末劫收圆上理天》亲口论述：「生死之门虽开，生死之路尚漫漫，须勤修行始能完全超生了死也。」
「勤修行」——勤奋行持诸般善功德回向自己的冤亲债主，还清过去累生累世所拖欠下的业债（比如杀生吃肉的杀业、寻花问柳、邪淫、盗窃、骂人、爱说是非的口业等等），再将自己不良的脾气毛病一一修正（化掉）。
勤修行不仅能超生了死，改变寿终后的命运——了脱轮回，也能改变你这一生不顺遂、坎坷的命运。脾气愈修愈好，毛病愈来愈少，命运自然愈改愈好，再自然不过。
按：虽然在求道仪式中我们的名字会从地府抽出而挂在天庭（地府抽丁，天榜挂号），但这只是上天老母为鼓励我们向上修而特赐的「礼物」。愚昧之人却把这「礼物」当成是理所当然，求道后继续过着平时的生活——吃喝玩乐，甚至对双亲冷漠不顾、搞邪淫、酗酒、抽烟、赌博等恶事。以为死后就可上天堂而脱离轮回、超生了死。若天堂尽是这种人，你还想上去吗？
吾强力推荐以下这几本善书，你若真修实炼，深入研阅探索后必大有所悟，迈向改变命运、超生了死之路。
按：以上善书别宗同修不妨翻开研阅一番，通过此无声言语（文字）与诸圣仙佛感应道交，得受慈悲启化，提升自身修行，福慧双增，更上一层楼。
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