圆觉大帝(吕树根老前人)慈勉

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(摘取分享关于圆觉大帝行孝道的部分)

综观圆觉大帝一生,克难克俭,自戒颇严,在他归空时于衣袋中留下一发黄的自文可知,文内写着「修道者必俱:净其心,定其神,守其诚,坚其志,始达上乘修道;做人者必备:孝于亲,和于众,远于佞,勤于业,方能不枉做人。

圆觉大帝秉性刚毅耿直,心怀坦荡。由于早年丧父,因此端赖慈母廖太夫人茹苦养育成大。大帝天赋过人,佛性不昧,加以慈母谆谆教诲,因此,其言行总是流露异于常人的妙智德相,也因此孕育了他为人处事之道,与充分发挥人饥己饥,人溺此溺的博爱精神。

在他八岁那年进入潭子公学校接受教育,由于家境清苦,又处于工业尚未发达的日据时代,因此,为了上课,每天总要双脚徒步的往返奔走;下课后尚且还要协助料理家事与照顾年幼的弟妹。为了协助母亲,分担生计的困难,在课余的时间常去捡柴、捡菜,或帮忙农主整理菜圃,以赚取微薄的收入。晚上且自修温习功课,往往到深夜才休息。完成公学教育之后,旋即进入补习科高等学校就读,毕业后,便进入社会服务。
在求学中的大帝,也正是需要接受照顾的年龄,但他忘却依赖;他瞭解慈母的心,他更知道感恩,因而他流露的是卓越与坚毅的精神。在日常生活他中规中矩,于尊上提下都能处之得宜,所以他能成就一代宗师,并流芳白阳青史,实无可厚非。

1945年大帝遇到一次空难,惨况不忍目睹,他在恍惚中,一向事母至孝的他,想起了慈母在家必定恐惧不安。于是即刻返回家中,他的母亲见他安然无恙,母子乃喜极而泣,久久不能释怀。因为他又再一次的死里逃生,躲过这次的灾劫。

(文章转载共勉、深思)

  • 真正的孝不是孝顺父母,一味的顺从父母,这是愚孝。
  • 物质代表陪伴叫做浅孝。
  • 真正的孝是把父母的缺点和祖上的弊端在自己的身上不再重演,完全可以让整个家族命脉的一些恶因在我们这一代的身上止住,让它不再延续,
    而同时祖辈的优点要继承,这才是生命繁衍生息的意义所在。
  • 真正的孝顺是打破家族轮回。