（摘取分享关于圆觉大帝行孝道的部分）
综观圆觉大帝一生，克难克俭，自戒颇严，在他归空时于衣袋中留下一发黄的自文可知，文内写着「修道者必俱：净其心，定其神，守其诚，坚其志，始达上乘修道；做人者必备：孝于亲，和于众，远于佞，勤于业，方能不枉做人。」
圆觉大帝秉性刚毅耿直，心怀坦荡。由于早年丧父，因此端赖慈母廖太夫人茹苦养育成大。大帝天赋过人，佛性不昧，加以慈母谆谆教诲，因此，其言行总是流露异于常人的妙智德相，也因此孕育了他为人处事之道，与充分发挥人饥己饥，人溺此溺的博爱精神。
在他八岁那年进入潭子公学校接受教育，由于家境清苦，又处于工业尚未发达的日据时代，因此，为了上课，每天总要双脚徒步的往返奔走；下课后尚且还要协助料理家事与照顾年幼的弟妹。为了协助母亲，分担生计的困难，在课余的时间常去捡柴、捡菜，或帮忙农主整理菜圃，以赚取微薄的收入。晚上且自修温习功课，往往到深夜才休息。完成公学教育之后，旋即进入补习科高等学校就读，毕业后，便进入社会服务。
在求学中的大帝，也正是需要接受照顾的年龄，但他忘却依赖；他瞭解慈母的心，他更知道感恩，因而他流露的是卓越与坚毅的精神。在日常生活他中规中矩，于尊上提下都能处之得宜，所以他能成就一代宗师，并流芳白阳青史，实无可厚非。
1945年大帝遇到一次空难，惨况不忍目睹，他在恍惚中，一向事母至孝的他，想起了慈母在家必定恐惧不安。于是即刻返回家中，他的母亲见他安然无恙，母子乃喜极而泣，久久不能释怀。因为他又再一次的死里逃生，躲过这次的灾劫。
(文章转载共勉、深思)
- 真正的孝不是一味的顺从父母，即使他们的教诲不正确，你要是传承这不良示范，这是愚孝。就举几个日常例子：
- 闯红绿灯、乱过马路。我时常目睹祖父母带着孙儿在红绿灯前，看到路上没车就没等绿人灯就拉着孙儿乱过马路或半路上直接乱闯过马路。
- 常贪小便宜，譬如喜欢拿免费赠品当乐趣，甚至占了别人便宜后还理直气壮。当你贪了便宜就是剥夺那些真正需要的人的机会，而且囤积物品所造成的浪费也是罪业。
- 吝啬，不愿布施。三种布施中，财施其实最容易，但偏偏很多人却很不愿意，捐钱似乎像割下自己一块肉似的一样痛，或明明有能力可以捐多点钱，却宁愿拿钱去博乐透。南海古佛有说过，我们无条件地布施出去的越多，福报也越多 ——「出自《常行布施的人》）」
- 倚老卖老。仗着自己年纪大或资格老，认为年长就享有特权，别人都应该无条件让着自己、无需遵守规则。我就遇见过老人家偷偷地想插队，有些还显出理直气壮的样子，然后被发现时还会破口大骂大家不尊敬老人。
- 物质代表陪伴叫做浅孝。
- 真正的孝是把父母的缺点和祖上的弊端在自己的身上不再重演，完全可以让整个家族命脉的一些恶因在我们这一代的身上止住，让它不再延续，而同时祖辈的优点要继承，这才是生命繁衍生息的意义所在。
- 真正的孝顺是打破家族轮回。譬如男尊女卑的观念。